دانلود تحقیق بروشور مکمل های غذایی کودک 4 ص

تحقیق بروشور مکمل های غذایی کودک 4 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 4
حجم فایل: 183 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 4 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏کودک و بازی
‏منابع
‏اصفهانکلی ‏–‏ کبری ‏–‏ کودک و بازی
‏فصل نامه آموزش شیر مادر ،‏ مکمل های غذایی صفحات 9 ‏–‏ 36 سال ششم شماره 24 زمستان 1384
‏انواع بازی
‏1- بازی جسمی‏ : از قدیمی ترین نوع بازی هاست به ابزار مخصوص نیازمند است‏، هم به صورت گروهی انجام می شود. برای مصرف انرژی اضافی بدن ‏و نجات از خستگی بسیار مفید است.
‏2- بازی و تقلید : ‏کودک به تقلید نقش هایی‏ می پردازد که‏ آنها را باور کرده است، کودک از ایفای نقش لذت برده و تجربه کسب می کند . در دوره دبستان بیشتر نقش معلمان را تقلید می کند.
‏3- بازی نمایشی : ‏کودک در تقلید از بزرگتر ها از لباس و وسایل مخصوص‏ آنها نیز استفاده می کند. مانند‏ پسر بچه ای که کت پدر را به تن کرده ، عینک او را به چشم می زند یا دختری که کفش پاشنه دار مادر را می پوشد.
‏4- بازی آموزشی : ‏مهمترین وسیله آموزشی کودک ،‏ استفاده از وسایل ‏مناسب است ، مانند مکعب های‏ چوبی که کودک با جور کردن‏ و دسته بندی‏ کردن آنها می تواند با مسائل اساسی‏ اما ساده و آسان ریاضی آشنا می شود. بازی های آموزشی موجب تقویت حواس و رشد قوای ذهنی‏ و اجتماعی کودک‏ می شوند. به شرط آنکه سعی کنیم کنترل اصلی بازی‏ در اختیار کودک باشد و خود مسیر آن را تعیین کند.
‏توصیه های برای والدین
‏نقش بازی در رشد ذهنی کودک
‏نقش بازی در رشد جسمی کودک
‏نقش بازی در رشد عاطفی کودک
‏نقش بازی در رشد کودک
‏تعریف بازی
‏به هر گونه فعالیت جسمی یا ذهنی هدف داری که به صورت فردی یا گروهی انجام پذیرد و موجب کسب لذت و نیاز های کودک شود، بازی گویند.
‏1- موجب ارتباط‏ کودک با محیط بیرون می شود و دنیای اجتماعی‏ او را گسترش می دهد.
‏2- موجب شکوفایی‏ استعدادهای نهفته کودک و بروز ‏خلاقیت می شود.
‏3- همکاری ،‏ همیاری و مشارکت کودک را توسعه‏ ‏
‏می دهد.
‏4- با رعایت اصول ‏و مقررات آشنا می شود.
‏1- تمایل به جنگجویی و ستیزه جویی را کم می کند.
‏2- برون نگری کودک را افزایش می دهد.
‏3- موجب ابراز احساسات، عواطف ، ترس ها و تردیدها‏ و خشم و کینه و نگرانی ها می شود.
‏1- موجب رشد هماهنگ دستگاهها و اعضای مختلف بدن می شود.
‏2- سبب تقویت حواس کودک می گردد.
‏3- نیرو و انرژی را به بهترین شکل مصرف می کند.
‏4- کودک به توانمندیهای فک‏ر‏ی و بدنی خود آگاهی پیدا می کند.
‏11- به مطالب و نحوه‏ بیان در بازی به خوبی توجه کنید زیرا احساسات‏ و مشکلات زندگی واقعی آنها در بازی‏ منعکس می شود.
‏12- برای انتخاب همبازی های خوب ، فرزندانتان را غیر مستقیم راهنمایی‏ کنید. زیرا‏ رفتارهای یک همبازی‏ ، هم بازی خوب تأثیر بسیار ‏مثبتی‏ در آینده او خواهد گذاشت.
‏13- از همبازی شدن کودکان با افراد بزرگتر خود به ویژه ‏«‏ نوجوانان و جوانان ‏»‌‏اکیداً جلوگیری کنید.
‏14- کودکان ‏همواره‏ نیازمند بازی هستند، پس اسباب‏ بازی های مناسب ‏هر مکان را همراه خود داشته باشید.
‏15- اگر کودکان در هنگام بازی با هم اختلاف‏ پیدا کردند‏ اجازه دهید‏ خودشان مشکل را حل‏ کنند. در صورتی‏ اختلاف شدید‏ شد فقط آنها را از هم جدا کنید و‏ هرگز یکی‏ از طرفین ، جانبداری نکنید.
‏16- اسباب بازی گران قیمت ممکن است وسیله بازی‏ مفیدی نباشد هنگام خرید توجه داشته باشید که اسباب بازی‏ باید بتواند قدرت‏ خلاقیت و سازندگی‏ فرزندانتان را رشد دهد.
‏17- اگر ‏در حضور فرزندتان با وسایل موجود در خانه‏ برای او اسباب‏ بازی ‏( ماشین ، عروسک و ... )‏ بسازید،‏ ارتباط عاطفی میان شما و کودکتان‏ تقویت خواهد شد.
‏1- در یادگیری زبان نقش بسزایی دارد.
‏2- در رشد هوشی کودک بسیار مؤثر است.
‏3- با مفاهیم ساخت، فضا و شکل آشنا می شود.
‏4- رفتارهایی هوشمندانه کودک تقویت می شود.
‏5- زمینه بهتری برای تفکر فراهم می کند.
‏1- به بازی کودکان اهمیت دهید، زیرا زندگی کودکانی در بازی ، شکل واقعی به خود می گیرد.
‏2- تلاش کنید تا بازی های کودکان متناسب با فرهنگ و ارزش های خانواده باشد.
‏3- در بازی کودکان دخالت نکنید اما راهنما و کمک‏ کنند خوبی باشید.
‏4-کاری کنید که بازی به صورت تجربه ای ‏لذت بخش در ذهن کودک‏ باقی بماند.
‏5- برای متوقف کردن بازی از امر و نهی‏ استفاده نکنید.
‏6- مراقب باشید که محیط های بازی‏ موجب آسیب جسمی،‏فکری و یا روانی نشود.
‏7- در انتخاب بازی ، به سن ، جنس و توانایی های ‏فرزندان توجه کنید.
‏8- از محدود کردن‏ کودک در هنگام بازی بپرهیزید.
‏9-‏ وسایل بازی را مناسب سن و رشد جسمی و ذهنی کودک تهیه کنید.
‏10- ضمن همبازی شدن با کودکان می توانید‏ به صورت اجتماعی و چگونگی رفتار با دیگران‏ را به آنها بیاموزید.
‏نکته مهم
‏منبع مصرف
‏دانشگاه آزاد اسلامی ورامین ‏–‏ واحد پیشوا
‏دانشکده پرستاری ‏–‏ مامائی
‏عنوان
‏مکمل های غذایی کودک
‏استاد راهنما
‏دکتر سیده اشرف حیدری
‏دانشجو
‏حمیده رمضانی
‏خرداد 1388
‏منابع
‏صبور ، حدیث ، مکمل های غذایی
‏فصل نامه آموزشی شیر مادر ،‏ مکمل های‏ غذایی صفحات 9-36 سال ششم شماره 24 زمستان ‏1384
‏* جذب بهتر آهن با مصرف ویتامین C
* ‏ ویتامین های گروه‏ B‏ با مصرف ویتامین B
‏کملپکس بهتر جذب می شوند.
‏* جذب بهتر ویتامین‏ E‏ در صورت مصرف با ویتامین C
‏- کلسیم با تتراسایکلین تداخل دارد.
‏- روغن ماهی باعث اختلال‏ در عمل داروی‏ وارفارین می شود.
‏- ویتامین A‏ ‏نباید به زنان حامله‏ تجویز شود.
‏- ویتامین B‏ ‏نباید با چای و قهوه مصرف شود.
‏توصیه می شود که مکمل های غذایی به شکل مولتی ویتامین ‏میزان مینرال مصرف شوند تا تعادل بین ویتامین ها و مواد معدنی‏ به هم نخورد. زیرا زیاده روی در مصرف یک ماده مغذی‏ ، ممکن است سبب بهم خوردن‏ تعادل بین یا چند ماده مغذی دیگر شود.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق برهان نظم

تحقیق برهان نظم

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 45
حجم فایل: 35 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 45 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏برهان نظم:
‏برهان نظم‏ (به ‏انگلیسی‏: Teleological argument‏) یکی از مهم‌ترین، رایج‌ترین و آشناترین ‏برهان‌های اثبات وجود خدا‏ است، و در کنار برهان‌های مبتنی بر ‏علیت‏، دو رکن مهم از باور استدلالی به خدا را تشکیل می‌دهند.
‏خلاصه برهان
‏معمولاً منظور از نظم در ‏برهان نظم‏، نظم غایی است و به همین خاطر به آن ‏برهان غایی‏ (teleological‏) نیز گفته می‌شود. از دیدگاه مدافعین این برهان، مجموعه‌ای منظم است که هدفمند باشد و اعضای آن مجموعه به‌ گونه‌ای در کنار یکدیگر قرار گرفته باشند که آن مجموعه در مسیر نیل به آن هدف رفتار کند.
‏از نظر مدافعین این برهان، جهان یک مجموعه منظم است که نمی‌تواند اتفاقی به وجود آمده باشد و باید ناظم باشعوری داشته باشد. جهان ما نشان دهنده‏ٔ‏ وجود نوعی انتخاب است، نه اتفاقی کور. این انتخاب کننده خداست.
‏با آن‌که در ‏کلام‏ ‏اسلامی‏ به آن توجه چندانی نمی‌شود و بیشتر به ‏مسیحیت‏ تعلق دارد، مفسرین بسیاری از آیات ‏قرآن‏ را بیان کننده‏ٔ‏ این برهان می‌دانند. برهان ساده‌است، و برای همین عمومیت زیادی دارد:
‏برهان نظم:
‏برهان نظم‏ (به ‏انگلیسی‏: Teleological argument‏) یکی از مهم‌ترین، رایج‌ترین و آشناترین ‏برهان‌های اثبات وجود خدا‏ است، و در کنار برهان‌های مبتنی بر ‏علیت‏، دو رکن مهم از باور استدلالی به خدا را تشکیل می‌دهند.
‏خلاصه برهان
‏معمولاً منظور از نظم در ‏برهان نظم‏، نظم غایی است و به همین خاطر به آن ‏برهان غایی‏ (teleological‏) نیز گفته می‌شود. از دیدگاه مدافعین این برهان، مجموعه‌ای منظم است که هدفمند باشد و اعضای آن مجموعه به‌ گونه‌ای در کنار یکدیگر قرار گرفته باشند که آن مجموعه در مسیر نیل به آن هدف رفتار کند.
‏از نظر مدافعین این برهان، جهان یک مجموعه منظم است که نمی‌تواند اتفاقی به وجود آمده باشد و باید ناظم باشعوری داشته باشد. جهان ما نشان دهنده‏ٔ‏ وجود نوعی انتخاب است، نه اتفاقی کور. این انتخاب کننده خداست.
‏با آن‌که در ‏کلام‏ ‏اسلامی‏ به آن توجه چندانی نمی‌شود و بیشتر به ‏مسیحیت‏ تعلق دارد، مفسرین بسیاری از آیات ‏قرآن‏ را بیان کننده‏ٔ‏ این برهان می‌دانند. برهان ساده‌است، و برای همین عمومیت زیادی دارد:
‏برهان نظم:
‏برهان نظم‏ (به ‏انگلیسی‏: Teleological argument‏) یکی از مهم‌ترین، رایج‌ترین و آشناترین ‏برهان‌های اثبات وجود خدا‏ است، و در کنار برهان‌های مبتنی بر ‏علیت‏، دو رکن مهم از باور استدلالی به خدا را تشکیل می‌دهند.
‏خلاصه برهان
‏معمولاً منظور از نظم در ‏برهان نظم‏، نظم غایی است و به همین خاطر به آن ‏برهان غایی‏ (teleological‏) نیز گفته می‌شود. از دیدگاه مدافعین این برهان، مجموعه‌ای منظم است که هدفمند باشد و اعضای آن مجموعه به‌ گونه‌ای در کنار یکدیگر قرار گرفته باشند که آن مجموعه در مسیر نیل به آن هدف رفتار کند.
‏از نظر مدافعین این برهان، جهان یک مجموعه منظم است که نمی‌تواند اتفاقی به وجود آمده باشد و باید ناظم باشعوری داشته باشد. جهان ما نشان دهنده‏ٔ‏ وجود نوعی انتخاب است، نه اتفاقی کور. این انتخاب کننده خداست.
‏با آن‌که در ‏کلام‏ ‏اسلامی‏ به آن توجه چندانی نمی‌شود و بیشتر به ‏مسیحیت‏ تعلق دارد، مفسرین بسیاری از آیات ‏قرآن‏ را بیان کننده‏ٔ‏ این برهان می‌دانند. برهان ساده‌است، و برای همین عمومیت زیادی دارد:
‏برهان نظم:
‏برهان نظم‏ (به ‏انگلیسی‏: Teleological argument‏) یکی از مهم‌ترین، رایج‌ترین و آشناترین ‏برهان‌های اثبات وجود خدا‏ است، و در کنار برهان‌های مبتنی بر ‏علیت‏، دو رکن مهم از باور استدلالی به خدا را تشکیل می‌دهند.
‏خلاصه برهان
‏معمولاً منظور از نظم در ‏برهان نظم‏، نظم غایی است و به همین خاطر به آن ‏برهان غایی‏ (teleological‏) نیز گفته می‌شود. از دیدگاه مدافعین این برهان، مجموعه‌ای منظم است که هدفمند باشد و اعضای آن مجموعه به‌ گونه‌ای در کنار یکدیگر قرار گرفته باشند که آن مجموعه در مسیر نیل به آن هدف رفتار کند.
‏از نظر مدافعین این برهان، جهان یک مجموعه منظم است که نمی‌تواند اتفاقی به وجود آمده باشد و باید ناظم باشعوری داشته باشد. جهان ما نشان دهنده‏ٔ‏ وجود نوعی انتخاب است، نه اتفاقی کور. این انتخاب کننده خداست.
‏با آن‌که در ‏کلام‏ ‏اسلامی‏ به آن توجه چندانی نمی‌شود و بیشتر به ‏مسیحیت‏ تعلق دارد، مفسرین بسیاری از آیات ‏قرآن‏ را بیان کننده‏ٔ‏ این برهان می‌دانند. برهان ساده‌است، و برای همین عمومیت زیادی دارد:

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق بروز ، اعتلا و سقوط تمدن ها و فرهنگ ها از دیدگاه اسلام 43 ص

تحقیق بروز ، اعتلا و سقوط تمدن ها و فرهنگ ها از دیدگاه اسلام 43 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 43
حجم فایل: 37 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 43 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏ بروز ، اعتلا و سقوط تمدن ها و فرهنگ ها از دیدگاه اسلام
‏در مق‏دمه این مبحث مهم ، اشاره ای مختص‏ر به تعریف توصیفی فرهنگ و تمدن می کنیم . می توان گفت فرهنگ عبارت است از شیوه انتخاب شده برای کیفیت زندگی ، که با گذشت زمان و مساعدت عوامل محیط طبیعی و پدیده های روانی و رویداد های نافذ ، در حیات یک جامعه به وجود می آید . البته می دانیم که ‏این گونه معرفی ، بیش از یک توصیف اجمالی نیست ، و لی برای دیدگاه ما در این مبحث کافی به نظر می رسد . اما تمدن عبارت است از برقراری آن نظم و هماهنگی در روابط انسان های یک جامعه که تصادم ها و تزاحم های ویران گر را منتفی کرده و مسابقه در مسیر رشد و کمال را جایگزین آنها کند ، به طوری که زندگی اجتماعی افراد و گروه های آن جامعه ، موجب بروز وبه فعلیت رسیدن استعدادهای‏ ‏سازنده آنان بوده باشد. در این زندگی متمدن که قطعاً هر کسی ارزش واقعی ‏کار و کالای خود را در می یابد ،‏ و هر کسی توفیق و پیروزی دیگران را از آن خود و توفیق و پیروزی خود را از آن دیگران محسوب می کند، انسان رو به کمال ، محور همه تکاپوها و تلاش ها قرار می گیرد . لذا تمدن در این تعریف ، بر مبنای انسان محوری معرفی می شود ، در‏ صورتیک‏ه در اغلب تعریف های دیگری که تاکنون در مغرب زمین گفته شده است ، اصالت در تمد‏ن از آن انسان نیست ، بلکه به طو‏ربسیارماهرانه ای اصالت انسانیت درآن تعریفات حذف می شود و به جای آن ، بالا رفتن در آمد سرانه و افزایش کمی و کیفی مصرف ، جزﺀ تعریف قرار می گیرد .
‏ بروز ، اعتلا و سقوط تمدن ها و فرهنگ ها از دیدگاه اسلام
‏در مق‏دمه این مبحث مهم ، اشاره ای مختص‏ر به تعریف توصیفی فرهنگ و تمدن می کنیم . می توان گفت فرهنگ عبارت است از شیوه انتخاب شده برای کیفیت زندگی ، که با گذشت زمان و مساعدت عوامل محیط طبیعی و پدیده های روانی و رویداد های نافذ ، در حیات یک جامعه به وجود می آید . البته می دانیم که ‏این گونه معرفی ، بیش از یک توصیف اجمالی نیست ، و لی برای دیدگاه ما در این مبحث کافی به نظر می رسد . اما تمدن عبارت است از برقراری آن نظم و هماهنگی در روابط انسان های یک جامعه که تصادم ها و تزاحم های ویران گر را منتفی کرده و مسابقه در مسیر رشد و کمال را جایگزین آنها کند ، به طوری که زندگی اجتماعی افراد و گروه های آن جامعه ، موجب بروز وبه فعلیت رسیدن استعدادهای‏ ‏سازنده آنان بوده باشد. در این زندگی متمدن که قطعاً هر کسی ارزش واقعی ‏کار و کالای خود را در می یابد ،‏ و هر کسی توفیق و پیروزی دیگران را از آن خود و توفیق و پیروزی خود را از آن دیگران محسوب می کند، انسان رو به کمال ، محور همه تکاپوها و تلاش ها قرار می گیرد . لذا تمدن در این تعریف ، بر مبنای انسان محوری معرفی می شود ، در‏ صورتیک‏ه در اغلب تعریف های دیگری که تاکنون در مغرب زمین گفته شده است ، اصالت در تمد‏ن از آن انسان نیست ، بلکه به طو‏ربسیارماهرانه ای اصالت انسانیت درآن تعریفات حذف می شود و به جای آن ، بالا رفتن در آمد سرانه و افزایش کمی و کیفی مصرف ، جزﺀ تعریف قرار می گیرد .
‏ بروز ، اعتلا و سقوط تمدن ها و فرهنگ ها از دیدگاه اسلام
‏در مق‏دمه این مبحث مهم ، اشاره ای مختص‏ر به تعریف توصیفی فرهنگ و تمدن می کنیم . می توان گفت فرهنگ عبارت است از شیوه انتخاب شده برای کیفیت زندگی ، که با گذشت زمان و مساعدت عوامل محیط طبیعی و پدیده های روانی و رویداد های نافذ ، در حیات یک جامعه به وجود می آید . البته می دانیم که ‏این گونه معرفی ، بیش از یک توصیف اجمالی نیست ، و لی برای دیدگاه ما در این مبحث کافی به نظر می رسد . اما تمدن عبارت است از برقراری آن نظم و هماهنگی در روابط انسان های یک جامعه که تصادم ها و تزاحم های ویران گر را منتفی کرده و مسابقه در مسیر رشد و کمال را جایگزین آنها کند ، به طوری که زندگی اجتماعی افراد و گروه های آن جامعه ، موجب بروز وبه فعلیت رسیدن استعدادهای‏ ‏سازنده آنان بوده باشد. در این زندگی متمدن که قطعاً هر کسی ارزش واقعی ‏کار و کالای خود را در می یابد ،‏ و هر کسی توفیق و پیروزی دیگران را از آن خود و توفیق و پیروزی خود را از آن دیگران محسوب می کند، انسان رو به کمال ، محور همه تکاپوها و تلاش ها قرار می گیرد . لذا تمدن در این تعریف ، بر مبنای انسان محوری معرفی می شود ، در‏ صورتیک‏ه در اغلب تعریف های دیگری که تاکنون در مغرب زمین گفته شده است ، اصالت در تمد‏ن از آن انسان نیست ، بلکه به طو‏ربسیارماهرانه ای اصالت انسانیت درآن تعریفات حذف می شود و به جای آن ، بالا رفتن در آمد سرانه و افزایش کمی و کیفی مصرف ، جزﺀ تعریف قرار می گیرد .
‏این نکته را هم متذکر می شویم که مقصود ما از انسان محوری ، آن معنای مضحک نیست که مستلزم انسان خدایی است . بلکه منظور ما این است که محور همه تلاش ها و ارزش های مربوط به تمدن ، باید خدمت گزار انسان باشد ، نه این که انسا ن را قربانی ظواهر و پدیده های فریبا به نام تمدن کند . به عبارت روشن تر ، انسان در تعریف تمدن هدف قرار می گیرد ، و این شایستگی برای هدف قرار گرفتن ، از قرار گرفتنش د رجاذبه کمال مطلق که خداست ناشی می شود.
‏پس از توجه به این مقدمه ، نخست این مسئله را به عنوان یک اصل اساسی در نظر بگیریم که تمدن و فرهنگ، با همه عناصر ممتازی که دارند ، از دیدگاه اسلام ، در خدمت حیات معقول انسان ها قرار می گیرند. نه این که حیات معقول انسان ها د رخدمت تمدن وفرهنگی قرار بگیرد که برای به فعلیت رسیدن استعدادهای مثبت انسانی و اشباع احساس های برین او به وجود آمده است . در مواردی ، انسان ها باید در راه وصول به تمدن و فرهنگ فداکاری کرده و دست از جان خود بشویند . این یک فداکاری و گذشتی است که انسان برای ریشه کن کردن آفات تمدن در خدمت حیات معقول ، و به وجود آوردن شرایط حیات مزبور ، برای انسان ها انجام می دهد ، نه برای دو پدیده مزبور که ارتباطی با حیات معقول انسان ها نداشته باشد .
‏حال اجتماع انسانی در بروز و اعتلا و سقوط تمدن ها و فرهنگ ها ، شبیه به حال فردی از انسان است که تحت تأثیرعواملی بروز می کند و به اعتلا می رسد و سقوط می کند . مثلا ً احساس نیاز ، چنان که فرد را وادار به تلاش و تکاپو در عرصه طبیعت و منطقه روابط همنوعانش می کند ، همچنین جامعه را به گسترش و عمیق تر کردن درک و معرفت و سازندگی در عرصه زندگی تحریک و تشویق می کند .

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق برند 27 ص

تحقیق برند 27 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 31
حجم فایل: 110 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 31 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

2
‏مقدمه :
‏نشان های کالا و ضرورت توجه به آن؛الزامات توسعه تجارت جهانی
‏اگر به صورت کلان به موضوع تجارت بین المللی کشورمان توجه کنیم تراز تجاری، شمای تجارت کشور است که اگر صادرات نفت و فرآورده های نفتی را از این تراز حذف نمائیم وضعیت تراز تجاری ایران روشن خواهد شد.
‏خوشبختانه در سال های اخیر صادرات محصولات غیرنفتی مرتباً سیر صعودی داشته است ولی در مقابل واردات نیز هر ساله افزایش یافته است.
‏در مورد ورود محصولاتی که تولید آن در کشور وجود ندارد مسئله قابل هضم است (جدا از بررسی علت های عدم تولید) اما چرا محصولاتی وارد کشور می شود در صورتی که تولید آن در کشور وجود دارد که ذیلاً به عمده دلایل اشاره می نمائیم:
‏قیمت:‏ امروزه بحث قیمت که برای 75 درصد مصرف کنندگان در دنیا مسئله اول است و طبعاً زمانی که قیمت محصول خارجی از محصول داخلی کمتر باشد تجارت آن را به صرفه می کند و به دلیل مطلوبیت متقاضی توسعه تجارت آن نیز طبیعی بنظر می رسد و در بحث WTO‏ نیز این موضوع اساسی ترین خطر نظام تجاری کشور محسوب می شود که طراحی مهندس نظام تجاری برای آن غیرقابل اجتناب خواهد بود.
‏البته تدوین نظام بهره وری و چرخه کامل تامین مواد اولیه و تجهیزات مدرن تولید انبوه و منابع تامین سرمایه گذاری کم بهره (هماهنگ با نرخ بهره جهانی) عمده عوامل موثر بر قیمت می باشند.
‏2- کیفیت:‏ یکی از دلایلی که سبب ایجاد شرکت های چند ملیتی و تسلط بر اقتصاد کشورها شد، کیفیت تولید محصولات بود که در سایه سرمایه گذاری کافی و مدیریت تولید و بهره وری و استفاده از مواد و قطعات مناسب و تجهیزات مدرن و مهم تراز همه تحقیق و آزمایش مستمر بدست می آید.
2
‏شهرت و برند:‏ دلیل مهم در توسعه تجاری شرکت های معتبر بازارشناسی و رساندن آوازه محصولات خود به گوش مصرف کنندگان در سراسر جهان بوده است که در پی آن برند یا نام تجاری محصول تثبیت شده است که تبلیغ عامل اصلی آن بوده است و از این به بعد در این بحث به برندینگ می پردازیم.
‏گفتیم که برندسازی در پی یک چرخه کامل بوجود می آید ولی پس از طی دوره ای این برند است که عامل اصلی اشغال سهم بازار حتی در سطح جهانی است‏.
‏تا آنجا که کشورها اهداف سیاسی خود را با نام محصولات محقق می نمایند و جوامع را به خود وابسته می کنند و از سود سرشار ناشی از این تجارت متعاقباً برای حصول هر هدفی بعنوان پشتوانه مالی اقدام می کنند.
‏سؤال اینکه آیا تاکنون اثر برند را تحلیل کرده ایم و آیا بطور کلان در توسعه تجارت موردنظر قرار داده ایم.
‏چرا ما از توان بالقوه ارائه محصول به نزدیک 1.5 میلیارد مسلمان استفاده نمی کنیم. جامعه مسلمان بدلیل ایدئولوژیک بودن، محصولات کشور مسلمان را در شرایط یکسان بر محصولات اجانب ترجیح می دهد مخصوصاً زمانی که بخشی از این سود تجاری در جهت دفاع از آرمان های مسلمانان خرج گردد. که لزوم آن طراحی مهندسی تجارت با رعایت ساز و کارهای خاص خود است.
‏نقطه مقابل آن اختصاص بخشی از سود شرکت های صهیونیستی در سراسر جهان به بودجه رژیم صهیونیستی است که در سایه فروش محصولات به کشورهای مسلمان عاید می شود.
4
‏اگر به موضوع برندینگ توجه کافی نشان دهیم چه بسا بتوانیم در نظام تجاری کشور نیز تاثیر ایجاد نمائیم، البته موضوع آنقدر وسیع است که مجبوریم از موضوعات کلیشه ای عبور کنیم ولی حقیقتی آشکار است که تا جایگزین مناسبی در اختیار مصرف کننده نهایی که (تعیین کننده نهایی است) قرار ندهیم هیچ تحولی اتفاق نخواهد افتاد تا جایی که معتبر ترین سرمایه گذاران افتخار خود می دانند تا نماینده شرکت های معتبر بین المللی باشند.‏ ‏ایجاد تحول نیازمند بسترسازی و فرهنگ سازی است
‏ارزش مارک گذاری محصولات:
‏سیاست مارک‌‏گذاری محصولات نه‌‏فقط برای تولیدکنندگان بلکه برای خرده‌‏فروشان و مصرف‌‏کنندگان نیز از اهمیت ویژه‌‏ای برخوردار است. برای خرده‌‏فروشان به این دلیل اهمیت دارد که مشتریان، محصولات مورد نیاز خود را از فروشگاه‌‏هایی که مارک دلخواه آنها عرضه می‌‏نمایند، خریداری می‌‏کنند. بعضی از خرده‌‏فروشان، نام تجاری خاصی را انتخاب می‌‏کنند و بدین‌‏وسیله وفاداری بیشتر مشتریان خود را به‌‏دست می‌‏آورند؛ مانند فروشگاه‌‏های زنجیره‌‏ای که با استفاده از نام تجاری خود محصولات مصرفی را در نواحی مختلف تهران به فروش‏ ‏می‌‏رسانند. با این حال مصرف‌‏کنندگان ممکن است بیشترین استفاده را از مارک‌‏گذاری محصولات بکنند زیرا با تشخیص محصولات رقیب از طریق علائم تجاری، خرید خود را بهتر انجام می‌‏دهند. آنها می‌‏توانند محصولاتی را که رضایتشان را جلب نکرده، خریداری نکنند و به مارک‌‏هایی که رضایت آنها را فراهم کرده، وفادار بمانند.
‏جهان در تسخیر برندها
‏حتی اندازه کف دست نبود، وقتی آخرین لقمه را خوردم به این فکر می کردم که یک همبرگر نازک معمولی، دو حلقه پیاز و کاهو، یک برش نازک خیارشور و دو تکه نان فرانسوی نرم و کوچک آیا واقعاً ارزش داشت که ‏۱‎/‏۵‏ یورو برایشان بپردازم و خوشحال باشم که طعم «مک دونالد» را چشیده ام و دست آخر هم سیر نشوم .شاید شما هم مثل من، مواقعی تجربه کرده اید که برای دریافت کالا یا خدمتی هزینه ای گزاف پرداخته اید که اصلاً متناسب با کیفیت مورد نظرتان نبوده و یا اصلاً به نظر نمی رسیده که خدمت ویژه ای دریافت کرده باشید.
4
‏بخشی از این مسأله به ارزش اقتصادی «برند» یا همان نشان تجاری برمی گردد. اطلاعات موجود نشان می دهد که یک سوم ثروت دنیا از «برند» به دست می آید.
‏حتی نشریه «بیزنس ویک» ارزش ‏۱۰۰‏ برند اول دنیا در سال گذشته میلادی را برابر با یک هزار و ‏۸۹‏ میلیارد دلار ذکر کرد. این رقم حدوداً با درآمد ناخالص ملی ‏۶۳‏ کشور دنیا که از سوی بانک جهانی، «کشورهای کم درآمد» نامیده شده اند برابری می کند. این ‏۶۳‏ کشور نیمی از جمعیت جهان را دارند.
‏در حالی که ‏۱۲‏ نشان تجاری برتر در کشور برزیل کمتر از پنج دهم درصد در درآمد ناخالص ملی آن کشور نقش دارند اما پنج درصد از درآمد ناخالص ملی کشور آمریکا از ‏۱۲‏ نشان تجاری برتر عاید می شود.
‏امروزه مشتریان کالاها و خدمات در کشورهای مختلف بویژه کشورهای توسعه یافته، هزینه بیشتری را برای کالای دارای نشان تجاری می پردازند. زیرا «مارک» بخش قابل توجهی از اطمینانی که مشتری به دنبال آن است، عطا می کند.
‏●‏ نقش برند در ایجاد حاشیه سود
‏در حالی که کشورهای جهان سوم برای تأمین مواد اولیه، تولید و تأمین نیروی کار برای شرکت های صاحب نام بین المللی به سودی ناچیز بسنده کرده اند اما در مقابل آنها، کشورهای ثروتمند به وسیله بسته بندی، ایجاد برند و خرده فروشی محصول نهایی حاشیه سود بالایی را برای خود ایجاد می کنند.
‏به اعتقاد کارشناسان، هرچند تا پیش از جهانی شدن، فروش مواد اولیه راهی برای تداوم اقتصاد پایدار محسوب می شد اما با گسترش پدیده «برند» فروش مواد اولیه به عنوان یک مزیت و راهی برای کسب درآمد رنگ می بازد.
‏●‏ ارزش برترین «برندهای دنیا»
‏قرن نوزدهم میلادی شرکت های پیشتاز تجاری بسته بندی و نام گذاشتن برای کالای خود را رواج دادند تا بتوانند به راحتی اجناس مختلف را به نقاط دورتر صادر کنند اما جالب است بدانید که از سال

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود تحقیق برهمکنشهای خون

تحقیق برهمکنشهای خون

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 42
حجم فایل: 32 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 42 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏برهمکنشهای خون ‏–‏ بیومتریال و انعقاد
‏مقدمه
‏عموما کاشتن یک بیومتریال یا وسیله در بدن همراه با ایجاد زخم و جراحت در بیمار است و خونریزی پیامدی است که اتفاق می افتد . در حقیقت خون اولین "بافتی" است که که سطح یک بیومتریال‏ ‏وسیله با آن در تماس قرار می گیرد . بسیار مهم است که بدانیم پروسه های ترمیم زخم و ترمیم بافت بسیار تحت تاثیر جراحت بافت قرار دارند‏
‏ ( مثلا از چگونگی یک فرآیند کاشت (Implantation‏) ) . مرگ سلولی ، شکستن تغییر ماهیت ماتریس بین سلولی و از بین رفتن حالن عادی مجاری خونی اتفاقاتی هستند که مستقیما ترمیم زخم را تحت تاثیر قرار می دهند ، با شروع فاز اول : انعقاد این بخش منشا و نقش سلول ها و مواد شییایی موجود در خون را در فرآیند انعقاد و تجزیه فیبرین مورد بررسی قرار می دهد.
‏3
‏سلولهای منبع خون : مغز استخوان و سلول های بنیادی
‏خون مخلوطی از پلاسما(محلولی از آب ، نمک ها و پروتوئین ها ) ، انواع مختلفی از سلول ها و پلاکت ها (Platelets‏) ( اجزای سلولی فعال از نظر بیولوژیکی ) است
‏منشأ تمام سلول های خونی مغز استخوان است که در آنجا به واسطه فرآیند پیچیده ای موسوم به هماتوپوایسیس (Hematopoiesis‏) تولید می شوند . در هنگام تولد ، مغز استخوان موجود در بدن قرمز بوده و سلول های خونی تولید می کند اما با گذشت زمان ، مقدار زیادی از آن به بافت زرد رنگی (Adipose‏) تبدیل گشته و فرآیند تولید سلول های خونی متوقف می گردد . در هنگام استرس و بیماری این تغییر می تواند برعکس شود . با رسیدن انسان به سن بلوغ ، مغز استخوان های قرمز تولید کننده سلول های خونی ، بیشتردر استخوان های Cancellous‏ (استخوانی با ساختار باز ومتخلخل) مثل دو انتهای استخوان های بازو (Humerae‏) ، استخوان های درشت نی (Tibiae‏) و ران (Femurs‏) و در قسمت هایی از لگن (Pelvis‏) ، دنده ها (Ribs‏) و جناغ (Sternum‏) ، یافت می شوند . داخل مغز استخوان قرمز ، استروما (Stroma‏) قرار دارد (این کلمه از واژه ای یونانی به معنی " تخت خواب " گرفته شده است) . استروما یک شبکه سه بعدی از بافت اسفنجی است که عمدتا ً از سلول ها و رشته های استحکام بخش تشکیل شده است . در داخل استروما سینوس ها (فضاهای خالی) و مویرگ های سینوسوئیدال (
‏3
Sinusoidal Capillaries‏) قرار دارند که ذخیره خونی را برای محفظه مغز استخوان تأمین می کنند . سلول های خونی که به طور مستمر در استروما تولید می شوند با فشار وارد مویرگ های سینوسوئیدال شده و از آنجا به جریان خون راه پیدا می کنند تا به سایر قسمت های بدن برسند .
‏تمام سلول هایی که در چرخه گردش خون وجود دارند از یک نوع سلول در مغز استخوان به دست می آیند : Pluripotent hematopoietic stem cell . Pluripotent‏ بدین معنی است که یک سلول این توانایی را دارد خود را تکثیر کند و به انواع گوناگونی دیگری تبدیل شود. واژه hematopoietic‏ از دو قسمت hema‏ به معنی " خون " و poietic‏ به معنی " سازنده " تشکیل شده است . نهایتا ً واژه stem cell‏ به سلول هایی اطلاق می شود که قادر به تکثیر و تولید انواع دیکری از سلول ها باشند . Pluripotent hematopoietic stem cells (PHSCs) ‏، multipotent‏ هستند بدین معنی که قادر به تولید سلول های مختلفی در یک کلاس هستند (مثلا کلاس سلول های خونی یا کلاس سلول های پوستی) لذا کاملا از نوع
‏5
totipotent‏ که قادر به تولید هر نوع سلولی هست متمایز هستند. PHSCs‏ نسبتا کمیاب هستند – چنین تخمین زده می شود که احتمالا از هر 1000 سلول مغز استخوان تنها یکی از آن ها PHSC‏ است – و در طول زندگی یک شخص همیشه وجود دارند مگر اینکه وی به آسیب های پرتویی یا بیماری های خاصی مبتلا شده باشد.میزان سلول های خونی که توسط PHSC‏ ها و بقیه سلول های خون ساز (Hematopoietic‏) در مغز استخوان تولید می شود یک اونس (28 گرم) در هر روز است.این مقدار در ابتدا چندان زیاد به نظر نمی آید ولی با در نظر گرفتن اینکه هر اونس خون شامل 260 میلیارد سلول تازه است پی به اهمیت آن خواهیم برد.
PHSC‏ ها می توانند تکثیر شوند (تولید PHSC‏ های بیشتر کنند) و یا به دو نوع سلول بنیادی جدید مشتق گردند: سلول های بنیادی لیمفوئید (Lymphoid stem cells‏) و سلول های بنیادی میولید (Myeloid stem cells‏). سلول های بنیادی لیمفوئید از مغز استخوان به فسمت های مختلف سیستم لنفاوی مهاجرت می کنند (گره های لنفی،طحال،تیموس) و در اینجاست که lymphocytes‏ (گلبول های سفید سیستم لنفاوی) را تولید می کنند . سلول های بنیادی میولید در مغز استخوان باقی می مانند و تمامی سلول های موجود در خون را تولید می کنند . در مورد سلول های موجود در خون زیاد شنیده ایم : گلبول های قرمز حامل اکسیژن،پلاکت ها که نقش مهمی در فرآیند انعقاد خون بازی می کنند و گلبول های سفید که بخشی از سیستم دفاعی بدن در مقابل اجسام خارجی (مثل بیومتریال ؟) هستند.در اجزای سازنده هر کدام ار این سلول ها نشان داده شده است.لازم به ذکر است که بسیاری از مراحل میانی نشان داده نشده اند . بسیاری از این بخش های حذف شده در تصاویر بعدی و در هنگام بررسی عملکرد هر کدام از سلول ها مورد بررسی قرار خواهند گرفت.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.